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El termino mago

18 Aug 13 - 14:59

Del lat. tardío y medieval “magia” y ésta del gr. ant. μαγεία (mageía), que originariamente significaba “la teología de los Magos”. Los Magos, en su transliteración griega οἱ μάγοι (joi mágoi) eran los miembros de la casta de sacerdotes del Zoroastrismo, antigua religión persa basada en las enseñanzas de Zoroaster o Zarathustra. El nombre original persa era “maguš” y aparentemente antes de estar asociado con la casta religiosa, era también el nombre de una tribu Meda, como lo describe Heródoto en sus historias: ἔστι δὲ Μήδων τοσάδε γένεα [...] Μάγοι – los pueblos de los Medas son [...] los Magos (Herod. Hist. 1.101.1). Ya en el siglo VI a.e.c. aparece la palabra “maguš” en la famosa inscripción en Behistún, situada en el occidente de Irán, asociada a la persona de Gaumata, quien supuestamente se levantó en rebelión contra Cambises II haciéndose pasar por su hermano menor Smerdis (1.36-43). Dado a que los Magos eran famosos en el mundo griego por sus conocimientos astrológicos, rápidamente empezaron a ser asociados con lo que hoy llamamos magia, el arte de poder manipular la realidad de forma sobrenatural. Los (reyes) magos mencionados en el evangelio de San Mateo 2.1 (μάγοι ἀπὸ ἀνατολῶν – magos del oriente) eran probablemente sacerdotes zoroastras más teniendo en cuenta que según el apóstol interpretaron el nacimiento de Jesús leyendo los astros.

La palabra “maguš” proviene probablemente del PIE *magh-(1) significando “tener el poder, poder hacer”. Está emparentada con el gr. ant. μηχανή (mejané) – “máquina, dispositivo, artefacto”. También está relacionada con la raíz germana *mag-, de donde proviene el verbo “may” – “poder, ser posible” en inglés y “mögen” en al. mod. con el mismo significado. Las palabras derivadas en ingl. “might” – “poder” y en al. mod. “Macht” con el mismo significado también están asociadas. El nombre de los “maguš” o Magos podría interpretarse entonces como “los poderosos” o “los que tienen el poder”, aludiendo probablemente a su estatus sacerdotal.

Fuentes: Watkins p. 50, Pokorny II p. 695, Kluge p. 626-627, Frisk p. 156-157

Plinio fue el primero en Europa en referirse a los magos persas

La magia es una de las pocas cosas en las que es importante hablar con cierta extensión, aunque sólo sea porque, al ser la más engañosa de todas las artes, tiene en todas partes y en todo momento ha acreditado con más fuerza. Tampoco es necesario que nos sorprende que se haya obtenido una influencia tan grande, ya que se ha unido en sí las tres artes que han ejercido la influencia más poderosa sobre el espíritu del hombre. Saltando en el primer caso de Medicina, un hecho que nadie puede dudar, y al amparo de una solicitud para la salud, se ha deslizado en la mente, y tomado la forma de otro medicamento, más santo y más profundo. En segundo lugar, la asunción de las promesas más seductoras y favorecedor, se ha contado con la motivación de la religión, el tema sobre el que, incluso en el día de hoy, la humanidad está más en la oscuridad. Para coronar todo lo que se ha recurrido al arte de la astrología, y cada uno está ansioso por conocer el futuro y convencidos de que este conocimiento es sin duda que se obtendrán de los cielos. Por lo tanto, la celebración de las mentes de los hombres encadenados en este enlace triple, ha extendido su dominio sobre muchas naciones, y los reyes de reyes obedecerla en el Este.

"En el Este, sin duda, fue inventada en Persia y por Zoroastro. Todas las autoridades están de acuerdo en esto. Pero no ha habido más de un Zoroastro? ... Me he dado cuenta de que en la antigüedad, y de hecho casi siempre, se encuentran los hombres que buscan en esta ciencia el punto culminante de la gloria literaria, al menos Pitágoras, Empédocles, Demócrito y Platón cruzó los mares, de los desterrados, en la verdad, en vez de los viajeros, a instruir a sí mismos en este. Volviendo a su tierra natal, que tan cacareada las pretensiones de la magia y mantenido su doctrina secreta .... En las naciones de América no son los primeros indicios de ello, como, por ejemplo, en nuestras leyes de las Doce Tablas y otros monumentos, como he dicho en un antiguo libro. De hecho, no fue sino hasta el año 657 después de la fundación de Roma, bajo el consulado de Cornelio Léntulo Craso, que estaba prohibido por un Senatus consultum a sacrificar seres humanos, un hecho que demuestra que hasta la fecha estos horribles sacrificios eran hecho. Los galos han sido cautivado por ella, y que incluso hasta nuestros días, pues era el emperador Tiberio, que suprimió los druidas y toda la manada de los profetas y curanderos. Pero ¿cuál es el uso de prohibiciones contra el lanzamiento de un arte que ha recorrido tanto el océano y penetrado hasta los confines de la Naturaleza? "(Hist. Nat.. Xxx.)

Plinio añade que la primera persona a la que se puede comprobar que ha escrito sobre este tema fue Osthanes, que acompañó a Jerjes en su guerra contra los griegos, y que se propagó a los "gérmenes de su arte monstruosa" dondequiera que iba en Europa.

La magia era no tan Plinio creía indígenas ya sea en Grecia o en Italia, pero era como en casa en el Reino Unido y llevó a cabo con tal ritual elaborado que Plinio dice que sería casi parece como si fuera lo que había enseñado a los persas, No los persas a ellos.

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El nombre original persa era “maguš” y aparentemente antes de estar asociado con la casta religiosa, era también el nombre de una tribu Meda, como lo describe Heródoto en sus historias: ἔστι δὲ Μήδων τοσάδε γένεα [...] Μάγοι – los pueblos de los Medas son [...] los Magos (Herod. Hist. 1.101.1). Ya en el siglo VI a.e.c. aparece la palabra “maguš” en la famosa inscripción en Behistún, situada en el occidente de Irán, asociada a la persona de Gaumata, quien supuestamente se levantó en rebelión contra Cambises II haciéndose pasar por su hermano menor Smerdis (1.36-43). Dado a que los Magos eran famosos en el mundo griego por sus conocimientos astrológicos, rápidamente empezaron a ser asociados con lo que hoy llamamos magia, el arte de poder manipular la realidad de forma sobrenatural. Los (reyes) magos mencionados en el evangelio de San Mateo 2.1 (μάγοι ἀπὸ ἀνατολῶν – magos del oriente) eran probablemente sacerdotes zoroastras más teniendo en cuenta que según el apóstol interpretaron el nacimiento de Jesús leyendo los astros. La palabra “maguš” proviene probablemente del PIE magh-(1) significando “tener el poder, poder hacer”. Está emparentada con el gr. ant. μηχανή (mejané) – “máquina, dispositivo, artefacto”. También está relacionada con la raíz germana mag-, de donde proviene el verbo “may” – “poder, ser posible” en inglés y “mögen” en al. mod. con el mismo significado. Las palabras derivadas en ingl. “might” – “poder” y en al. mod. “Macht” con el mismo significado también están asociadas. El nombre de los “maguš” o Magos podría interpretarse entonces como “los poderosos” o “los que tienen el poder”, aludiendo probablemente a su estatus sacerdotal. Fuentes: Watkins p. 50, Pokorny II p. 695, Kluge p. 626-627, Frisk p. 156-157 Plinio fue el primero en Europa en referirse a los magos persas La magia es una de las pocas cosas en las que es importante hablar con cierta extensión, aunque sólo sea porque, al ser la más engañosa de todas las artes, tiene en todas partes y en todo momento ha acreditado con más fuerza. Tampoco es necesario que nos sorprende que se haya obtenido una influencia tan grande, ya que se ha unido en sí las tres artes que han ejercido la influencia más poderosa sobre el espíritu del hombre. Saltando en el primer caso de Medicina, un hecho que nadie puede dudar, y al amparo de una solicitud para la salud, se ha deslizado en la mente, y tomado la forma de otro medicamento, más santo y más profundo. En segundo lugar, la asunción de las promesas más seductoras y favorecedor, se ha contado con la motivación de la religión, el tema sobre el que, incluso en el día de hoy, la humanidad está más en la oscuridad. Para coronar todo lo que se ha recurrido al arte de la astrología, y cada uno está ansioso por conocer el futuro y convencidos de que este conocimiento es sin duda que se obtendrán de los cielos. Por lo tanto, la celebración de las mentes de los hombres encadenados en este enlace triple, ha extendido su dominio sobre muchas naciones, y los reyes de reyes obedecerla en el Este. "En el Este, sin duda, fue inventada en Persia y por Zoroastro. Todas las autoridades están de acuerdo en esto. Pero no ha habido más de un Zoroastro? ... Me he dado cuenta de que en la antigüedad, y de hecho casi siempre, se encuentran los hombres que buscan en esta ciencia el punto culminante de la gloria literaria, al menos Pitágoras, Empédocles, Demócrito y Platón cruzó los mares, de los desterrados, en la verdad, en vez de los viajeros, a instruir a sí mismos en este. Volviendo a su tierra natal, que tan cacareada las pretensiones de la magia y mantenido su doctrina secreta .... En las naciones de América no son los primeros indicios de ello, como, por ejemplo, en nuestras leyes de las Doce Tablas y otros monumentos, como he dicho en un antiguo libro. De hecho, no fue sino hasta el año 657 después de la fundación de Roma, bajo el consulado de Cornelio Léntulo Craso, que estaba prohibido por un Senatus consultum a sacrificar seres humanos, un hecho que demuestra que hasta la fecha estos horribles sacrificios eran hecho. Los galos han sido cautivado por ella, y que incluso hasta nuestros días, pues era el emperador Tiberio, que suprimió los druidas y toda la manada de los profetas y curanderos. Pero ¿cuál es el uso de prohibiciones contra el lanzamiento de un arte que ha recorrido tanto el océano y penetrado hasta los confines de la Naturaleza? "(Hist. Nat.. Xxx.) Plinio añade que la primera persona a la que se puede comprobar que ha escrito sobre este tema fue Osthanes, que acompañó a Jerjes en su guerra contra los griegos, y que se propagó a los "gérmenes de su arte monstruosa" dondequiera que iba en Europa. La magia era no tan Plinio creía indígenas ya sea en Grecia o en Italia, pero era como en casa en el Reino Unido y llevó a cabo con tal ritual elaborado que Plinio dice que sería casi parece como si fuera lo que había enseñado a los persas, No los persas a ellos. Agregar un comentario Tu nombre o Ingresar Tu dirección de correo (no se mostrará) ¿De qué color es el pasto? (chequeo de seguridad) Mensaje *
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